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咨询常识

心理咨询过程中的感性和理性

发布于:2017-06-08 12:38:33 点击:3028次
心理咨询过程中的理性和感性
作者: 陈祥志
   昨天开始觉得,对于心理咨询中的理性和感性,需要理清一下自己的思路。这只是自己的实际体验和心路历程,理一理它会对自己的进步有帮助,既然是个人的,其他人不一定有同感。
作为一个男性心理咨询师,我不可避免地带着大多男性普遍的理性特征,凡事会带着一种客观的眼光看待问题:是不是呢?为什么呢?总是需要经过自己的知识经验系统判断、评估,总是习惯了逻辑思维。尽管知道自己的判断还只是自己的经验投射,不一定是来访者的真实状况。然而我似乎离不开思维。
在咨询中,虽然还不至于简单到依据症状作诊断、贴标签的程度,但是理性地从问题症状、生活事件、性格特征、家庭关系等等追溯问题的背后原因,再根据意象、投射等等精神分析方法探查潜意识状况,并在潜意识层面作了不少引导性治疗措施,则成为了我咨询生涯头三年的基本模式。
  虽然咨询过程中不乏某种程度的共情、理解,也尝试深入情感潜意识,但是总体来说,自己还是基本上在理性层面上遥控情感层面的。就像朱建军教授那样描述精神分析医生那样,自己象那个可恶的“盗墓者”,蹲在洞口指挥工人下去摸索,自己在上面看看掏上来的是什么东西。在来访者意象体验过程中,我无疑含有不少干预、引导性质的行为。这是认识了咨询师云之后,她连续三次方点醒了我。我很相信自己存在误区。
  云所描绘的一种咨询境界令我向往:充分安全的咨询关系下情感陪伴式的、无为的、无需诊断的助人模式。我之前对这种人本的风格并不是一无所知,而是对于如何做到这点一头雾水,我是因为囊中羞涩缺少了许多高级培训机会。云的提醒,令我受益匪浅,我决定赶紧参加个人成长体验工作坊,赶紧进行个人心灵探索,补上自己欠缺感性体验的一课。
于是,在有云参与的团体活动中,我比较留意学习云的处理情绪的方式,确实收获很大,我很感激她的奉献。日益期待在咨询师的成长小组里充分体验到她的咨询风格的魅力。
   说到这里,似乎就是这样了。可是,在和云参加一些非专业活动的时候,我越来越留意到云的一种执著:几乎每一次活动她都想把大家引入情绪感受状态,不论对象是什么人。比如进入了意象状态,之后却又对意象不予任何解释,让不懂意象语言的人们一头雾水。我知道并理解她的观点“解释的是自己的投射”,不会太在意,可是一旦大伙儿停留在理性、意识层面讨论时,很快就会让她焦虑,她会很快坦率地表达了她的不满、偶尔显露攻击情绪、干预性地拉回感性体验状态。
  这让我产生了疑问:心理沙龙中,不管面对的是一般大众还是咨询师听众,大家很需要知道自己出现的情绪是什么来源、意象代表什么心理意义,如果一味强行去感觉体验却又抱着不能解释的观念,会让缺少心理学知识的他们无法理解、疑惑并觉得没有收获。就象一味强灌一种食物,不管大家是否能够消化。云的焦虑和做法,背后是不是隐藏着她对那种咨询境界的崇拜和激情,导致关注面特别集中的一种执著?她的动机很善良,觉得自己是希望大家有最大的收获,不那样做她会很着急。可这样也会让自己无意识忽视了周围的一些讯息。
  这样一来,似乎也闻到了一种味道:她还是没有做到真正的“接纳”,尽管她尽力追求的咨询境界本来很人本。习惯理性思维、习惯追求答案、不具备太多心理学知识,这就是很多听众或者心理学初学者的“现实”,不考虑他们的实际接受能力,应该也是一种不接纳,不仅不是“无为”,实际上还是一种很强烈的控制性的表现。
  由此很容易推想:这种在团体中的习惯,会不会一样表现在个案咨询中呢?从心理学规律来看,是有可能的。那就是说,如果来访者无法进入感受体验状态、得不到任何解释、不满意漫长的情感陪伴,是否会影响他对咨询师的信任度?无视来访者的一些可理解的要求,是否等于做不到真正的尊重和接纳?过分追求一种高水平境界是否会反过来带来低收获?
  “不解释原则”的存在一定有原因,由于每个人的视角不同,感受不同,最准确的意义只有其本人知道――“解释失去意义”。我少部分同意,但总体反对这个观点,因为它几乎就是“不可知论”:别人的梦永远不可分析、心理规律不存在。如果以人的心理世界的复杂多变来否定其存在的任何规律性,那就意味着世界心理学历史上的所有理论都是毫无意义的。显然是荒谬的。我还是更愿意认为存在一定的规律性,尽管并不总是适合所有场合所有人。比如看意象、释梦,只要你的经验系统比较丰富,还是可以分析的,只是会告诉他,有几种可能的解释,他要自己感觉,哪一个解释最接近他的感受。
  看来,尽管我会加强自己的感性投入,训练自己的情感处理能力,我还是无需为自己运用理性思维而内疚,至少在咨询的不同阶段它有它的不同贡献。尤其在病因探索阶段,理性洞察力还可以帮助我寻找主要方向,避免盲目周旋在来访者混乱的情感世界里,也避免自己情感卷入带来的来访者信息盲区。毕竟,情感存在时会削弱人的理性能力。
  远离理性、回避解释,其内在原因又是什么呢?瞧,我的理性又来了。